।। श्रीहरिः ।।



­­‑‑
आजकी शुभ तिथि–
कार्तिक कृष्ण चतुर्थी, वि.सं.–२०७०, मंगलवार
श्रीगणेशचतुर्थी-व्रत (करवाचौथ)
अनिर्वचनीय प्रेम
 

(गत ब्लॉगसे आगेका)
प्रेममें प्रेमीको अपनेमें एक कमीका भान होता है, जिससे उसमें ‘प्रेम और बढ़े, और बढ़ेयह लालसा (भूख) होती है । अगर सूक्ष्म दृष्टिसे देखा जाय तो ‘और बढ़े, और बढ़ेइस लालसामें प्रेमकी प्राप्ति भी है और कमी भी ! कमी नहीं है, फिर भी कमी दीखती है । इसलिये प्रेमको अनिर्वचनीय कहा गया है‒
अनिर्वचनीय प्रेमस्वरूपम् । मूकास्वादनवत् ।
                                                                                                  (नारद ५१।५२)
 
आनन्द भी आये और कमी भी दीखे‒यह प्रेमकी अनिर्वचनीयता है ।
 
जो पूर्णताको प्राप्त हो गये हैं, जिनके लिये कुछ भी करना, जानना और पाना शेष नहीं रहा, ऐसे महापुरुषोंमें भी प्रेमकी भूख रहती है । उनका भगवान्‌की तरफ स्वत:-स्वाभाविक खिंचाव होता है । इसलिये भगवान्‌ ‘आत्मारामगणाकर्षी कहलाते हैं । सनकादि मुनि ‘ब्रह्मानंद सदा लयलीना होते हुए भी भगवल्लीला-कथा सुनते रहते हैं‒
आसा बसन व्यसन यह तिन्हहीं ।
रघुपति चरित होइ तहँ सुनहीं ॥
                                                                   (मानस, उत्तर ३२।३)
 
जब वे वैकुण्ठधाममें गये, तब वहाँ भगवान्‌के चरणकमलोंकी दिव्य गन्धसे उनका स्थिर चित्त भी चंचल हो उठा‒
                          तस्यारविन्दनयनस्य पदारविन्द-
                                                 किञ्जल्कमिश्रतुलसीमकरन्दवायु: ।
                          अन्तर्गत: स्वविवरेण चकार तेषां
                                                  संक्षोभमक्षरजुषामपि चित्ततन्वो: ॥
                                                                    (श्रीमद्भा ३।१५।४३)
‘प्रणाम करनेपर उन कमलनेत्र भगवान्‌के चरण-कमलके परागसे मिली हुई तुलसी-मंजरीकी वायुने उनके नासिका-छिद्रोंमें प्रवेश करके उन अक्षर परमात्मामें नित्य स्थित रहनेवाले ज्ञानी महात्माओंके भी चित्त और शरीरको क्षुब्ध कर दिया ।’
 
भगवान्‌ श्रीरामको देखकर तत्त्वज्ञानी जनक भी कह उठे‒
सहज  बिरागरूप    मनु  मोरा ।
थकित होत जिमि चंद चकोरा ॥
इन्हहि बिलोकत अति अनुरागा ।
बरबस ब्रह्मसुख हि   मन त्यागा ॥
                                                                  (मानस, बाल २१६।२-३)
सर्वथा पूर्ण होते हुए भी भगवान्‌ शंकरके मनमें भगवल्लीला सुनानेकी लालसा होती है और जगज्जननी पार्वतीके मनमें सुननेकी लालसा होती है । भगवान्‌ शंकर कैलासको छोड़कर यशोदाजीके पास आते हैं और प्रार्थना करते हैं कि मैया ! एक बार अपने लालाका मुख तो दिखा दे !
 
    (शेष आगेके ब्लॉगमें)
‒‘जित देखूँ तित तू’ पुस्तकसे