।। श्रीहरिः ।।

आजकी शुभ तिथि–
पौष कृष्ण चतुर्दशी, वि.सं.–२०७०, मंगलवार
परमात्मा सगुण हैं या निर्गुण ?



 (शेष आगेके ब्लॉगमें)
द्वैतअद्वैतद्वैताद्वैतविशिष्टाद्वैत आदि जितने भी मत-मतान्तर हैंउन सबसे परिणाममें एक ही तत्त्वकी प्राप्ति होती है‒
पहुँचे पहुँचे एक मतअनपहुँचे मत और ।
संतदास घड़ी अरठ कीढुरे एक ही ठौर ॥

अरहटकी घड़ियाँ अलग-अलगऊँची-नीची रहती हैं । जब वे नीचे जाकर पानीसे भरकर ऊपर आती हैंतब अलग-अलग होनेपर भी वे ढुलती एक ही जगह हैं ।

नारायण अरु नगर केरज्जब राह अनेक ।
भावे आवो किधर से,   आगे अस्थल एक ॥

एक ही नगरमें जानेके कई मार्ग होते हैं । कोई पूर्वसे आता हैकोई पश्चिमसे आता हैकोई उत्तरसे आता हैकोई दक्षिणसे आता है । उनसे कोई पूछे कि नगर किस दिशामें है तो पूर्वसे आनेवाला कहेगा कि नगर पश्चिममें है । पश्चिमसे आनेवाला नगरको पूर्वमें बतायेगा । उत्तरसे आनेवाला नगरको दक्षिणमें बतायेगा । दक्षिणसे आनेवाला कहेगा कि नगर उत्तरमें है । सभी अपने-अपने अनुभवको सच्चा बतायेंगे और दूसरेके अनुभवको झूठा बतायेंगे कि तुम झूठ कहते हो,हमने तो खुद वहाँ जाकर देखा है । वास्तवमें सभी सच्चे होते हुए भी झूठे हैं ! पूर्वपश्चिम आदिका भेद तो अपने दृष्टिकोणआग्रहके कारण है । नगर न तो पूर्वमें है, न पश्रिममें है, न उत्तरमें है और न दक्षिणमें है । वह तो अपनी जगहपर ही है । अलग-अलग दिशाओंमें बैठे होनेसे ही वे नगरको अलग-अलग जगहपर बताते हैं ।

हम किसी महात्माके विषयमें पहले कल्पना करते हैं कि वह ऐसा होगाऐसी उसकी दाढ़ी होगीऐसा उसका शरीर होगा आदि-आदि । परन्तु वहाँ जाकर उस महात्माको देखते हैं तो वह वैसा नहीं मिलता । ऐसे ही किसी शहरके विषयमें जैसी धारणा करते हैंवहाँ जाकर देखनेपर वह वैसा नहीं मिलता । जब लौकिक विषयमें भी हम जो धारणा करते हैंवह सही नहीं निकलतीफिर जो सर्वथा असीम,अनन्तअपारअलौकिकगुणातीत परमात्मा हैंउनके विषयमें धारणा सही कैसे निकलेगी ?

उपासना करनेवालोंके लिये ‘भगवान्‌का स्वरूप क्या है’इस विषयमें दो ही बातें हो सकती हैंएक तो भगवान् पहले अपना स्वरूप दिखा देंफिर उसके अनुसार उपासना करें और दूसरीहम पहले भगवान्‌का कोई भी स्वरूप मान लेंफिर उपासना करें । इन दोनोंमें दूसरी बात ही ठीक बैठती है । कारण कि भगवान् पहले अपना स्वरूप दिखा दें,फिर हम साधन करें तो उस स्वरूपका ध्यानवर्णन आदि करनेमें हमारेसे कहीं-न-कहीं गलती हो ही जायगीजिसका हमें दोष लगेगा । भगवान् भी कह सकते हैं कि तुमने भूल क्यों की इसलिये भगवान्‌ने कृपा करके यह नियम बनाया है कि साधक उनके जिस रूपका ध्यान करेंजिस नामका जप करेंउसको वे अपना ही मान लेते हैंक्योंकि भगवान् सब कुछ हैं ।

   (शेष आगेके ब्लॉगमें)
‒‘जिन खोजा तिन पाइया’ पुस्तकसे