आजकल यह बड़ी शिकायत रहती है कि मन नहीं लगता, मन बहुत चंचल
है ! अतः मनको रोकनेके लिये, मनकी चंचलता मिटानेके लिये बहुत बढ़िया उपाय बताया
जाता है ।
आप
अध्ययन करें कि मनमें क्या आता है ? मनमें विशेषरूपसे बीती हुई बातोंकी याद आती है । बीती हुई बातें चाहे
बालकपनकी हों, चाहे अभी एक क्षण पहलेकी हों, वह सब भूतकाल है । भूतकालमें जो बातें
सुनीं, देखीं, पढ़ीं, विचारमें आयीं, उन बातोंकी याद आती है । ऐसे ही कुछ भविष्यकी
बातें भी याद आती हैं कि हमें वह काम करना है, वहाँ जाना है, उससे मिलना है, इतना
धंधा करना है आदि । इस तरह भूतकी और भविष्यकी बातें याद आती हैं । इस चिन्तनको
मिटानेके लिये बहुत तरहकी युक्तियाँ और उपाय हैं । उनमें सबसे
बढ़िया उपाय है कि मनमें जो भी याद आये, वह अब है ही नहीं–ऐसा समझकर उसकी उपेक्षा
कर दें और उससे तटस्थ हो जायँ अर्थात् वर्तमानमें उससे हमारा सम्बन्ध है ही नहीं–यह दृढ़ विचार कर लें ।
यह सीखनेकी बात नहीं है, प्रत्युत अनुभव करनेकी बात है ।
भूतकालका सर्वथा अभाव है । जैसे उस कालका अभाव है, ऐसे ही
उस कालकी (बीती हुई) घटनाओंका भी अभाव है । बीती हुई घटनाओंमें दो तरहकी बातें हैं
। एक हमने भोगोंको भोगा और एक हमने ऐसे ही देख लिया, सुन लिया, पढ़ लिया और छोड़
दिया । अतः मनोराज्यके दो भेद बताये गये हैं–मन्द और तीव्र । बिना भोगे हुए जो भोग
याद आते हैं, वह मन्द मनोराज्य है और भोगे हुए भोग याद आते हैं, वह तीव्र मनोराज्य
है । भोग जितना ही आसक्तिपूर्वक, लगनपूर्वक भोग है, उतना
ही उसका स्मरण ज्यादा होता है और जल्दी नहीं मिटता[1] ।
(शेष आगेके ब्लॉगमें)
–‘वासुदेवः सर्वम्’ पुस्तकसे
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