आवश्यक चेतावनी
।। श्रीहरिः ।।


आजकी शुभ तिथि–
फाल्गुन कृष्ण पंचमी, वि.सं.–२०७३, गुरुवार
सर्वश्रेष्ठ हिन्दूधर्म और उसके ह्रासका कारण



सर्वश्रेष्ठ धर्म

संसारमें मुख्यरूपसे चार धर्म प्रचलित हैं‒हिन्दूधर्म (सनातनधर्म), मुस्लिमधर्म, बौद्धधर्म और ईसाईधर्म । इन चारों धर्मोंमेंसे एक-एक धर्मको माननेवाले करोड़ों मनुष्य हैं । इन चारों धर्मोंमें भी अवान्तर कई धर्म हैं । हिन्दूधर्मको छोड़कर शेष तीनों धर्मोंके मूलमें धर्म चलानेवाला कोई व्यक्ति मिलेगा; जैसे‒मुस्लिमधर्मके मूलमें मोहम्मद साहब, बौद्धधर्मके मूलमें गौतम बुद्ध और ईसाईधर्मके मूलमें ईसामसीह मिलेंगे । परन्तु हिन्दूधर्मके मूलमें कोई व्यक्ति नहीं मिलेगा । कारण कि हिन्दूधर्म किसी व्यक्तिके द्वारा चलाया हुआ धर्म नहीं है, प्रत्युत यह अनादिकालसे चला आ रहा है । जैसे भगवान् सनातन (शाश्वत) हैं, ऐसे ही हिन्दूधर्म भी सनातन है । इसलिये हिन्दूधर्मको ‘सनातनधर्म’ भी कहते हैं । भगवान्‌ने भी इस सनातनधर्मको अपना स्वरूप बताया है‒‘ब्रह्मणो हि प्रतिष्ठाहं....शाश्वतस्य च धर्मस्य॰’ (गीता १४ । २७) । जिस युगमें जब-जब इस सनातनधर्मका ह्रास होता है, हानि होती है, तब-तब भगवान् अवतार लेकर इसकी संस्थापना करते हैं ।[*] तात्पर्य है कि भगवान् भी इसकी संस्थापना, रक्षा करनेके लिये ही अवतार लेते हैं, इसको बनाने अथवा उत्पन्न करनेके लिये नहीं । अर्जुनने भी भगवान्‌को सनातनधर्मका रक्षक बताया है‒‘त्वमव्ययः शाश्वतधर्मगोप्ता’ (गीता ११ । १८) ।

एक उपज होती है और एक खोज होती है । जो वस्तु पहले मौजूद न हो, उसकी उपज होती है; और जो वस्तु पहलेसे ही मौजूद हो, उसकी खोज होती है । मुस्लिम, बौद्ध और ईसाई‒ये तीनों ही धर्म व्यक्तिके मस्तिष्ककी उपज हैं । परन्तु सनातन हिन्दूधर्म किसी व्यक्तिके मस्तिष्ककी उपज नहीं है, प्रत्युत यह विभिन्न ऋषियोंके द्वारा किया गया अन्वेषण (खोज) है‒‘ऋषयो मन्त्रद्रष्टारः’ । अतः हिन्दूधर्मके मूलमें किसी व्यक्तिविशेषका नाम नहीं लिया जा सकता । यह अनादि, अनन्त और शाश्वत है । अन्य सभी धर्म तथा मत-मतान्तर भी इसी हिन्दूधर्मसे उत्पन्न हुए हैं । इसलिये उन धर्मोंमें मनुष्योंके कल्याणके लिये जो साधन बताये गये हैं, उनको भी हिन्दूधर्मकी ही देन मानना चाहिये । अतः उन धर्मोंमें बताये गये अनुष्ठानोंका भी निष्कामभावसे कर्तव्य समझकर पालन किया जाय तो कल्याण होनेमें सन्देह नहीं करना चाहिये[†] ।

   (शेष आगेके ब्लॉगमें)
‒‘आवश्यक चेतावनी’ पुस्तकसे

[*] यदा यदा हि धर्मस्य  ग्लानिर्भवति  भारत ।
   अभ्युत्थानमधर्मस्य  तदात्मानं सृजाम्यहम् ॥
   परित्राणाय साधूनां विनाशाय च दुष्कृताम् ।
   धर्मसंस्थापनार्थाय    सम्भवामि  युगे  युगे ॥

                                               (गीता ४ । ७-८)

[†] प्रत्येक धर्ममें कुधर्म, अधर्म और परधर्म‒ये तीनों होते हैं । दूसरेके अनिष्टका भाव, कूटनीति आदि ‘कुधर्म’ है, यज्ञमें पशुबलि देना आदि ‘अधर्म’ है और जो अपने लिये निषिद्ध है, ऐसा दूसरे वर्ण आदिका धर्म ‘परधर्म’ है । कुधर्म, अधर्म और परधर्म‒इन तीनोंसे कल्याण नहीं होता । कल्याण उस धर्मसे होता है, जिसमें स्वार्थ और अभिमानके त्यागपूर्वक अपना तथा दूसरेका वर्तमान और भविष्यमें हित होता हो ।