मैं नहीं, मेरा नहीं
।। श्रीहरिः ।।


आजकी शुभ तिथि–
वैशाख शुक्ल प्रतिपदा, वि.सं.-२०७५, मंगलवार
                    मैं नहीं, मेरा नहीं 



(गत ब्लॉगसे आगेका)

श्रोता‒आपने कहा कि ‘चुप’ होनेके बाद प्रेम होता है, इसे थोड़ा विस्तारसे समझाएँ ।

स्वामीजी‒मैं भगवान्‌के चरणोंकी शरण हूँ‒यह भाव तो आरम्भमें ही हो जाता है । परन्तु जब अचिन्त्यभाव होकर अपने-आपको भगवान्‌के चरणोंके अर्पित कर देता है, तक मेरी जगह भगवान्‌के चरण ही रह जाते हैं, ‘मैं’ रहता ही नहीं । ‘मैं’ चरणोंमें लीन हो गया । जब ‘मैं’ ही नहीं रहा तो मेरा कर्तव्य क्या हुआ ? कर्तव्य कुछ नहीं रहा । ‘मैं’ की जगह भगवान् आ गये । पीछे एक भगवान् ही रह गये । मैंपनका अभाव हो गया । निर्मम-निरहंकार हो गया‒‘निर्ममो निरहङ्कारः’ (गीता २ । ७१; १२ । १३) ।

पहले ‘वासुदेवः सर्वम्’ होता है । फिर मैंपन मिटनेपर ‘सर्वम्’ मिट जाता है, केवल ‘वासुदेव’ रह जाता है । ‘सर्वम्’ (सम्पूर्ण संसार) अहम्‌के आश्रित है । अहम्‌, व्यक्तित्व सर्वथा मिटनेपर प्रेम प्रकट हो जाता है । उसमें प्रीति और प्रियतम एक हो जाते हैं । प्रीति राधा है और प्रियतम भगवान् कृष्ण हैं । ये कहनेमें दो हैं, पर वास्तवमें दो हैं नहीं ।

लोगोंने समझा है कि हम संसारके आदमी हैं और भगवान्‌की प्राप्ति बड़ी दुर्लभ, कठिन है । यह बात नहीं है । भगवान्‌की प्राप्ति तो अपने घरकी बात है । हम भगवान्‌के अंश हैं‒‘ईश्वर अंस जीव अबिनासी’ (मानस, उत्तर॰ ११७ । १) । भगवान् हमारे पिता हैं । पिताकी गोदमें जानेमें क्या जोर आये ? सब-के-सब भाई-बहन भगवान्‌को अपना पिता कह सकते हैं । मना करनेवाला कौन है ? लोग कहते हैं कि मुक्ति बड़ी कठिन है ! भगवान्‌का प्रेम बड़ा कठिन है ! भगवान् हमारे पिता हैं, फिर कठिनता किस बातकी ? हम मौजसे अपने पिताकी गोदमें बैठे हैं ! कौन मना कर सकता है ?

हम सब-के-सब परमपिता भगवान्‌की गोदमें बैठे हैं । भगवान्‌की गोद इतनी बड़ी है कि सब-के-सब बैठ जायँ, फिर भी गोद खाली है ! भगवान्‌का पुष्पक-विमान भी ऐसा था कि उसमें चाहे जितने आ जायँ, सब बैठ जायँ !!

अतिसय प्रीति देखि रघुराई ।
लीन्हे सकल  बिमान चढ़ाई ॥
                  (मानस, लका॰ ११९ । १)


आप यह स्वीकार कर लें कि सब कुछ भगवान् ही हैं‒‘वासुदेवः सर्वम्’ (गीता ७ । १९) । इस बातमें इतना लाभ है कि ऐसा लाभ कोई हुआ नहीं, होगा नहीं, हो सकता नहीं ! ऐसे लाभकी बातको आप क्यों छोड़ते हो ? यह परम लाभकी बात है । अनेक रूपोंमें मेरे भगवान् हैं.....मेरे भगवान् हैं.....मेरे भगवान् हैं‒ऐसा मानकर सब-के-सब भाई-बहन मस्त हो जाओ, नाचने लग जाओ ! कितने आनन्दकी बात है ! कितनी बढ़िया बात है ! कितनी श्रेष्ठ बात है ! एक प्यारा मित्र कई वर्षोंके बाद मिलता है तो बड़ा आनन्द आता है, फिर सब जगह साक्षात् भगवान् मिल जायँ तो कितने आनन्दकी बात है ! रात-दिन इसमें मस्त हो जाओ । दुःख सब मिट जायगा । कोई दुःख पास आयेगा ही नहीं । 

   (शेष आगेके ब्लॉगमें)
‒‘मैं नहीं, मेरा नहीं’ पुस्तकसे