देशकी वर्तमान दशा और उसका परिणाम
।। श्रीहरिः ।।


आजकी शुभ तिथि–
    फाल्गुन शुक्ल चतुर्दशी, वि.सं.२०७६ रविवार
         देशकी वर्तमान दशा और
               उसका परिणाम


ईश्वर और प्रकृतिके द्वारा प्रदत्त उत्पादक-शक्तिका नाश कर देना महान् विनाशकारक है । सम्पूर्ण योनियोंमें सर्वश्रेष्ठ मनुष्ययोनिकी उत्पादक-शक्तिका ही निषेध करेंगे तो उन्नति कैसे होगी ? परिणाममें पतन ही होगा । मनुष्योंमें भी हिन्दू जाति सर्वश्रेष्ठ है । इसमें बड़े विलक्षण-विलक्षण ऋषि-मुनि, संत-महात्मा, दार्शनिक, वैज्ञानिक, विचारक पैदा होते आये हैं । जब इस जातिके मनुष्योंको जन्म ही नहीं लेने देंगे, तो फिर ऐसे श्रेष्ठ, विलक्षण पुरुष कैसे और कहाँ पैदा होंगे ?

विचार करें, एक ओर तो हम देशकी उन्नतिके लिए उत्पादन बढ़ाना चाहते हैं, दूसरी ओर हम उत्पादक-शक्ति पर रोक लगा रहे हैं ! जब उत्पादक ही नहीं रहेगा, तो फिर उत्पादन कैसे होगा ? जैसे भोजनालयमें ज्यादा आदमी आ जायँ तो हमारा काम ज्यादा रसोई बनाना है, न कि आदमियोंको आनेसे रोकना । ऐसे ही जनसंख्या बढ़ती है तो बुद्धिमानी इसी बातमें है कि उत्पादन अधिक बढ़ाया जाय, न कि मनुष्योंको जन्म लेनेसे रोक दिया जाय ! आज भी खेतोंमें काम करनेवाले आदमियोंकी कमी हो रही है । जब एक या दो ही संतान होगी तो घरका काम ही पूरा नहीं होगा, फिर कौन खेती करेगा ? कौन बूढ़े माँ-बापकी सेवा करेगा ? कौन समाजकी सेवा करेगा ? कौन सेनामें भरती होगा ? कौन कला-कौशल सीखेगा और कौन सिखायेगा ? कौन वैज्ञानिक बनेगा ? कौन फैक्ट्रियाँ चलाएगा ? कौन नया-नया आविष्कार करेगा ? कौन शास्त्रोंका पण्डित बनेगा? परिणाममें क्या दशा होगी−इस पर विचार करनेसे रोंगटे खड़े हो जाते हैं !


मृत्युको कोई रोक नहीं सकता । जन्म लेनेके बाद मरना जितना अवश्यम्भावी है, उतना दूसरा कोई भी काम अवश्यम्भावी नहीं है । बालक जन्म लेता है तो वह बड़ा होगा कि नहीं होगा, पढ़ेगा कि नहीं पढ़ेगा; व्यापार, नौकरी आदि करेगा कि नहीं करेगा; डॉक्टर, इंजीनियर आदि बनेगा कि नहीं बनेगा, धनी होगा कि नहीं होगा, विवाह करेगा कि नहीं करेगा, उसकी संतान होगी कि नहीं होगी आदि सब बातोंमें संदेह है, पर वह मरेगा कि नहीं मरेगा–इस बातमें कोई संदेह नहीं है । वह मरेगा ही । ऐसी अवश्यम्भावी मौत हर समय खुली है । ऐसा कोई वर्ष, महीना, दिन, घण्टा, मिनट अथवा सेकेण्ड नहीं है, जिसमें कोई मनुष्य मरता न हो । बालक भी मरतें हैं, जवान भी मरते हैं और बूढ़े भी मरते हैं । रोगी भी मरते हैं और निरोग भी मरते हैं । मैंने सुना है कि एक गाँवमें किसीके दो लड़के थे । वे दोनों ही मर गये और बूढ़े माँ-बापको पानी पिलानेवाला भी कोई नहीं है ! एकके छ:-सात लड़के थे, पर उनमें एक ही जीवीत रहा, बाकी सब मर गये ! विचार करें, जो एक-दो संतानके बाद नसबन्दी, ऑपरेशन करवा लेते हैं, उनकी सन्तान अगर प्रारब्धवश जीवित न रहे तो क्या दशा होगी !