अमरताकी ओर
।। श्रीहरिः ।।

आजकी शुभ तिथि–
माघ शुक्ल चतुर्दशी, वि.सं.–२०७१, सोमवार
अमरताका अनुभव

      


(गत ब्लॉगसे आगेका)

गीतामें आया है‒

वासांसि जीर्णानि यथा विहाय
नवानि गृह्णाति नरोऽपराणि ।
तथा शरीराणि विहाय जीर्णान्
यन्यानि संयाति नवानि देही ॥
    (२ । २२)

‘मनुष्य जैसे पुराने कपड़ोंको छोड़कर दूसरे नये कपड़े धारण कर लेता है, ऐसे ही देही पुराने शरीरोंको छोड़कर दूसरे नये शरीरोंमें चला जाता है ।’

जैसे पुराने कपड़ोंको छोड़नेसे हम मर नहीं जाते और नये कपड़े धारण करनेसे हम पैदा नहीं हो जाते, ऐसे ही पुराने शरीरको छोड़नेसे हम मर नहीं जाते और नया शरीर धारण करनेसे हम पैदा नहीं हो जाते । तात्पर्य है कि शरीर मरता है, हम नहीं मरते । अगर हम मर जायँ तो फिर पुण्य-पापका फल कौन भोगेगा ? अन्य योनियोंमें कौन जायगा ? बन्धन किसका होगा ? मुक्ति किसकी होगी ?

शरीर नाशवान् है, इसको कोई रख सकता ही नहीं और हमारा स्वरूप अविनाशी है, इसको कोई मार सकता ही नहीं‒

अविनाशि तु तद्विद्धि येन सर्वमिदं ततम् ।
विनाशमव्ययस्यास्य न कश्चित्कर्तुमर्हति ॥
                                                  (गीता २ । १७)

अविनाशी सदा अविनाशी ही रहेगा और विनाशी सदा विनाशी ही रहेगा । जो विनाशी है, वह हमारा स्वरूप नहीं है । हमने कुर्ता पहन लिया तो क्या कुर्ता हमारा स्वरूप हो गया ? हमने चादर ओढ़ ली तो क्या चादर हमारा स्वरूप हो गयी ? जैसे हम कपड़ोंसे अलग हैं, ऐसे ही हम इन शरीरोंसे भी अलग हैं । इसलिये हमारे मनमें निरन्तर स्वतः यह बात रहनी चाहिये कि मैं मरनेवाला नहीं हूँ, मैं तो अमर हूँ । ‘अमर जीव मरे तो काया’ जीव अमर है, काया मरती है । अगर इस विवेकको महत्त्व दें तो मरनेका भय मिट जायगा । जब हम मरते ही नहीं तो फिर मरनेका भय कैसा ? और जो मरता ही है, उसको रखनेकी इच्छा कैसी ? हमारा बालकपना नहीं रहा तो अब हम बालकपनेको लाकर नहीं दिखा सकते; क्योंकि वह मर गया, पर हम वही रहे । अतः शरीर सदा मरनेवाला है और मैं सदा अमर रहनेवाला हूँ‒इसमें क्या सन्देह रहा ? अब केवल इस बातका आदर करना है, इसको महत्त्व देना है, इसका स्वयं अनुभव करना है, कोरा सीखना नहीं है । जैसे धन मिल जाय तो भीतरसे खुशी आती है, ऐसे ही इस बातको सुनकर भीतरसे खुशी आनी चाहिये और जीनेकी इच्छा तथा मरनेका भय नहीं रहना चाहिये ! कारण कि जिस बातसे हमारा दुःख, जलन, सन्ताप, रोना मिट जाय, उसके मिलनेसे बढ़कर और क्या खुशीकी बात होगी ! ऐसा लाभ तो करोड़ों-अरबों रुपयोंके मिलनेसे भी नहीं होता । कारण कि अरबों-खरबों रुपये मिल जायँ और पृथ्वीका राज्य मिल जाय तो भी एक दिन वह सब छूट जायगा, हमारेसे बिछुड़ जायगा !

अरब खरब लौं द्रव्य है,    उदय अस्त लौं राज ।
तुलसी जो निज मरन है, तो आवे किहि काज ॥

   (शेष आगेके ब्लॉगमें)

‒‘अमरताकी ओर’ पुस्तकसे