भगवत्प्राप्ति सहज है
।। श्रीहरिः ।।



आजकी शुभ तिथि–
ज्येष्ठ शुक्ल पंचमी, वि.सं.–२०७३, गुरुवार
छूटनेवालेको ही छोड़ना है



(गत ब्लॉगसे आगेका)

जैसे आग पानी डालते ही बुझ गयी, बुझनेमें समय नहीं लगा; परन्तु ठण्डी होनेमें समय लगेगा । इसी तरहसे परमात्मतत्त्व ‘है’ और संसार ‘नहीं है’ । इसका सम्बन्ध नहीं है । संसार कैसा है ? कैसा नहीं है ? इसकी कोई जरूरत नहीं है, हमारे साथ इसका सम्बन्ध नहीं है ।

जैसे बाल्यावस्थाके साथ आपका सम्बन्ध नहीं रहा । बूढ़े हो गये तो जवानीके साथ सम्बन्ध नहीं रहा तो अब वृद्धावस्थाके साथ सम्बन्ध कैसे रहेगा ? शरीरके साथमें सम्बन्ध-विच्छेद हो रहा है । गर्भमें आये तबसे लेकर सौ वर्षकी उम्रतक निरन्तर वियोग हो रहा है, आपका वियोग तो है ही । अब इस बातको आप मान लें तो वियोग आपका हो गया, हो गया, हो ही गया । अब उसका प्रभाव आपके देखनेमें न आवे तो उसकी आप चिन्ता मत करो । इतनी बात मेरी मान लो । चाहे बोध होनेमें कई वर्ष लग जायँ तो भी परवाह नहीं; परन्तु कट गया, इसमें किंचिन्मात्र सन्देह नहीं । जितनी यह दृढ़ता होगी आपकी, उतना जल्दी प्रभाव नष्ट हो जायगा । और इसमें ढिलाई करते रहोगे जहाँ प्रभाव नहीं दीखा, पीछा इस बातको ढीला करते रहोगे, तो भाई ! उम्रभर भी शान्ति नहीं होगी । आपको दीखेगा नहीं, अनुभव नहीं होगा, इस बातको ढीला करते रहे तो ।

एक ही बातपर आप कृपा करके आज दृढ़ता कर लो । ‘व्यवसायात्मिका बुद्धिरेका’ भगवान् कहते हैं उसकी निश्चयवाली बुद्धि एक ही होती है ।

भोगैश्वर्यप्रसक्तानां         तयापहृतचेतसाम् ।
व्यवसायात्मिका बुद्धिः समाधौ न विधीयते ॥
                                                   (गीता २ । ४४)

भोग और ऐश्वर्यमें आसक्त है, उनकी बुद्धि निश्चय नहीं करती । तो बुद्धिके निश्चय न करनेमें एक तो रुपयोंके संग्रहका आग्रह है और एक सुख-भोगका आग्रह है । ये दो महान् आग्रह है । इसके सिवाय कोई बाधा नहीं है । ‘मेरे रुपये रह जायँ, ज्यादा संग्रह कर लूँ और सुख भोग लूँ’‒यें दो महान् बाधाएँ है । इनकी परवाह मत करो । सच्ची बात यही है । कितना ही रुपया प्यारा लगे, कितना ही भोग प्यारा लगे; परन्तु ये छूटेगा जरूर । क्या पता ? ख्याल करके सुनना, बहुत दामी बात है ।

भोग कितना ही प्यारा लगे, उससे ग्लानि होती है, उससे उपरति होती है, उससे आप स्वयं सम्बन्ध-विच्छेद करते हो, उसका तो आप आदर करते नहीं और संयोगका आदर करते हो‒यह बड़ी भारी गलती होती है । लाखों रुपये आपके पासमें पड़े है और अभी इन्क्वायरी आ जाय तो मनसे चाहते है कि अभी रुपये पासमें नहीं रहते तो अच्छा था । उस समयमें उनका नहीं होना चाहते हैं, पर उस बातको आप आदर नहीं देते हो । ऐसे ही परमात्माके सम्बन्धको और संसारके वियोगको आप आदर नहीं देते हो, महत्त्व नहीं देते हो । यही बड़ी भारी गलती है और कोई गलती नहीं है ।

   (शेष आगेके ब्लॉगमें)
‒‘भगवत्प्राप्ति सहज है’ पुस्तकसे