अमृतबिन्दु
।। श्रीहरिः ।।


आजकी शुभ तिथि–
भाद्रपद कृष्ण एकादशी, वि.सं. २०७६ सोमवार
             जया-एकादशी-व्रत (सबका)
                अमृतबिन्दु

        

जिसके भीतर कोई भी इच्छा नहीं होती, उसकी आवश्यकताओंकी पूर्ति प्रकृति स्वयं करती है ।
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जो सदा हमारे साथ नहीं रहेगा और हम सदा जिसके साथ नहीं रहेंगे, उसको प्राप्त करनेकी इच्छा करना अथवा उससे सुख लेना मूर्खता है, पतनका कारण है ।
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सुखकी इच्छासे सुख नहीं मिलता‒यह नियम है ।
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चाहे साधु बनो, चाहे गृहस्थ बनो, जबतक कामना (कुछ पानेकी इच्छा) रहेगी, तबतक शान्ति नहीं मिल सकती ।
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अगर शान्ति चाहते हो तो ‘यों होना चाहिये, यों नहीं होना चाहिये’‒इसको छोड़ दो और ‘जो भगवान्‌ चाहें, वही होना चाहिये’‒इसको स्वीकार कर लो ।
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कामनापूर्वक किया गया सब कार्य असत्‌ है, उसका फल नाशवान्‌ होगा ।
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कुछ भी चाहना गुलामी है और कुछ नहीं चाहना आजादी है ।
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वस्तुके न मिलनेसे हम अभागे नहीं हैं, प्रत्युत भगवान्‌के अंश होकर भी हम नाशवान्‌ वस्तुकी इच्छा करते हैं ‒यही हमारा अभागापन है ।
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सुखकी इच्छासे ही द्वैत होता है । सुखकी इच्छा न हो तो द्वैत है ही नहीं ।
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जबतक शरीरको अपना मानते रहेंगे, तबतक हमारी कामना नहीं मिट सकती ।
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विचार करें, कामनाकी पूर्ति होनेपर भी हम वही रहते हैं और अपूर्ति होनेपर भी हम वही रहते हैं, फिर कामनाकी पूर्तिसे हमें क्या मिला और अपूर्तिसे हमारी क्या हानि हुई ? हमारेमें क्या फर्क पड़ा ?
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जैसे गायका दूध गायके लिये नहीं है, प्रत्युत दूसरोंके लिये ही हैं ऐसे ही भगवान्‌की कृपा भगवान्‌के लिये नहीं है, प्रत्युत दूसरों (हम सभी) के लिये ही है ।
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अगर भगवान्‌की दया चाहते हो  तो अपनेसे छोटोंपर दया करो, तब भगवान्‌ दया करेंगे । दया चाहते हो, पर करते नहीं‒यह अन्याय है, अपने ज्ञानका तिरस्कार है ।
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जो गीता अर्जुनको भी दुबारा सुननेको नहीं मिली, वह हमें प्रतिदिन पढ़ने-सुननेको मिल रही है‒यह भगवान्‌की कितनी विलक्षण कृपा है ।
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आजतक जितने महात्मा हुए हैं, वे भगवत्कृपासे जीवन्मुक्त, तत्त्वज्ञ तथा भगवत्प्रेमी हुए हैं, अपने उद्योगसे नहीं ।
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स्वतःसिद्ध परमपदकी प्राप्ति अपने कर्मोंसे, अपने पुरुषार्थसे अथवा अपने साधनसे नहीं होती । यह तो केवल भगवत्कृपासे ही होती है ।
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‒‘अमृत-बिन्दु’ पुस्तकसे